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杜预:三国两晋时的半个

2019-09-07 

  在不少人的心目中,三国是一个很酷的时代。经过《三国演义》的渲染,人们相信那个时代的武将鲜衣怒马,文臣羽扇纶巾,然而真实的历史却显得格外油腻。

  百姓们在刘玄德仁义的旗帜下显然没有过上更好的生活,他口中的以人为本,也只不过是以人为资本罢了;而曹魏、东吴形成的众多知名的世家大族,他们的背后是无数被奴役的百姓。

  拨开这些血淋淋的史料,我们发现在这样的时代中却出现了一个近乎完人的军事家、政治家、思想家,他就是杜预。

  作为最终结束三国分裂局面的杜预知名度却没有关张飞等人来的高。而他本人的人设也并非出众,作为一名武将却不会骑马,射箭也是软趴趴的,史载其身不跨马,射不穿札,同时他还患有大脖子病,还经常被地方的士兵嘲讽。

  杜预出身在曹魏的一个门阀世家中,他的祖父是号称政绩常为天下最的名臣杜畿。杜畿做事常常亲力亲为,作为尚书仆射(和当时司马懿几乎同级别)的他督造龙船的时候试航不幸遇难,令曹丕十分悲伤。

  但杜预的父亲就比较作死了,杜恕为人过直,和朝中大臣关系闹掰,导致不仅仅他自己基本没有走上仕途,甚至被判处死刑后改为流放,死在了途中。而杜预也是久不得调,直到个公元257年,35岁杜预才拿到了自己人生中的第一份offer:司马昭相府幕僚。

  在此之前,杜预早已经人送外号杜武库,比喻他的知识广博,像武器库一样。可能是长年累月宅在家里没事儿干,杜预对政史地天文工程等等都有相当层次的研究。

  尽管杜预已经是35岁高龄男士,司马昭还是高高兴兴地把自己的妹妹高陆公主嫁给了杜预,成功的让杜预进入到了司马氏的核心集团里,也开始了杜预开挂般的人生。

  当了4年的高级幕僚后,杜预开始从事一些实质性的工作,被派遣到钟会的军中担任镇西长史。此后也不知道是经过了怎样眼花缭乱的政治操作,杜预在钟会叛乱的事件中毫发无损,反而增封了一千户,回来还担任了河南尹。

  在此期间他接受司马昭的委托,撰写为之后推行的《晋律》,承担了极为繁重的注解工作。他还仗义执言,揭露了和批判晋朝官场各种黑暗的现象。

  他主张实行考课制度,即按照官吏的实际工作情况判断优劣进行升迁,实际上曹操在世时期就已经这么做过了,但是后来因为门阀世家的掌权,香港马会开奖结果,这样的做法显然不符合他们的期望,于是便作罢。

  官场中的杜预显然没有借鉴自己父亲的教训,仍然为人正直,仗义执言,因此得罪了司隶校尉石鉴,还丢了河南尹的工作。此后他被是派遣到了陇右地区防范鲜卑人和羌人,从此开始了他的武官生涯。

  史载杜预明于筹略,在和游牧民族的斗智斗勇中获胜,尽管因为和上司石鉴的矛盾他险些被治罪处死(已丢了爵位),但司马氏对于杜预的信任显然是无与伦比的。一直到278年,杜预一直在担任度支尚书的职位,为国家的经济财政做贡献,此时他不断推陈出新, 排新器,兴常平仓,定谷价,较盐运,制课调,向朝廷提供了五十多条有利建议,均被采用。

  修订律法、做地方长官、对吏治提出意见、进行科学发明创造、对经济政策进行改革、担任高级将领,还有斜杠中年杜预做不到的事情吗?

  在羊祜、张华、杜预的连番劝说之下,晋武帝司马炎终于下定了决心,于公元279年调集大军20万攻伐吴国。

  此时的吴国已经跌入历史的最谷底,上层社会的不断内乱、派系倾轧导致吴国没有形成强有力的中央集权;底层人民过着衣不蔽体的生活。当吴国最后一任君主孙皓即位后, 吴国灭亡的时针加速了不止一倍。

  东吴推行的复客制和世袭领兵制尽管在初期具有一定的生命力,但从长远来看必定导致国家机器的腐朽和底层人民生活的无比困境,史载吴国后期老幼饥寒、家户菜色。孙浩又大搞政治斗争,通过各种残酷的刑罚屠杀大臣,这样一个国家,亡了也罢。

  杜预从他之前占领的襄阳出发,以计代战一当万的他摧枯拉朽的击破了吴国腐朽的抵抗,浩浩荡荡的晋军碾压往建业而去。杜预破江陵、占荆州,因为当时南方酷暑又逢暴雨,晋朝将领担心会突发瘟疫,因此说出了百年之寇,未可尽克的话来。

  杜预直言:今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解,无复著手处也。这句话成了成语势如破竹的最早来源,至今已经传颂了上千年的历史。

  此后正如杜预所言的那样,公元280年3月,孙皓向晋朝投降,吴国灭亡。在整个统一天下的过程中,杜预有攻城略地定策谏言之功,被封为当阳县侯,后世普遍认为杜预是晋灭吴国之战的中的最大功臣之一。

  战争结束后,杜预回到了那个曾经出征吴国的襄樊之地,成了一方百姓父母官。他勤于讲武,修立泮宫,同时攻占山夷、兴修水利设施、使得当地成了沃野千里的肥沃之地,百姓也迅速恢复了生产,求类似网游之纵横天下的小说!因此百姓称他为杜父。

  后世无叛由杜翁,孰识智名与勇功。没有追求个人名利却把视野着眼于天下苍生,杜预可以说是中国最可爱的那批人了。

  不少古代知识分子认为人生的最高境界就是三不朽,即里立德、立言、立行,杜预本人自己称德不可以企及,立功立言可庶几也。意思是,立德我还差点,但立功立言可以说差不多了。

  平定吴国,结束三分天下的局面;修订《晋律》;撰写《春秋左氏经传集解》;一方百姓的父母官……这些事情若是一个人一生中仅完成一件,也早已经可以彪炳史册, 也正是因此杜预成为了明代之前唯一一个同时进入文庙和武庙的人。。

  杜预成了集思想家、政治家、军事家三位一体的半个完人,连他的后代杜甫、杜牧都是我们熟知的人物。


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